삼위일체 하나님 : 요한복음 5:17,19, 고전12:3절 이하에서 증거 되는 삼위일체 하나님의 동일한 신적 사역

거룩한 삼위일체에 대해서(8)

 

☞ 성경에서는 성부, 성자, 성령 하나님 곧 세 위격에게 신적 사역이 동일하게 부여된다는 것을 증거합니다. 그러한 증거들이 요한복음 5:17, 19, 고린도전서 12:3절 이하의 구절 등 입니다. 그래서 성경은 증거 합니다. 인성과 연합하여서 우리의 중보자 되신 성자 하나님께서는 아버지께서 일하시니 자신도 일하신다고 말씀합니다. 그러나 성자 하나님은 자신으로부터 역사하시는 것이 아니라 성부로부터 자신 안에서 성령으로 말미암아 역사하십니다.(요5:17, 19) 물론 여기서 전치사의 사용이 제한되어서 사용되는 것은 아닙니다. 또한 삼위일체 하나님의 제 삼위이신 성령 하나님께도 동일한 신적 사역이 돌려집니다. 그래서 고전12:3절 이하에서 나타나는 영적 은사들은 한 분이시며 동일한 성령께서 주시는 은사입니다. 성령께서 역사하실 때는 성부와 성자로부터 역사하십니다.

 

셋째 항목은 세 위격에게. 즉 성부, 성자와 성령에게 동일한 신적 사역이 부여된다는 것이다. 그것은 이러한 증거들이 드러낸다. 요한복음 5장 17절에서 하나님의 아들은 말씀한다. 나의 아버지께서 계속하여 지금까지 일하시니 나도 일한다. 그리고 19절에서 내가 너희에게 아멘, 아멘이라고 말하노니, 아들은 일하시는 아버지를 보지 않으면 자기 자신으로부터 일 할 수 없다. 이는 그가(아버지) 하시는 무엇이든지 아들도 또한 이렇게 같이 하시기 때문이니라. 고린도 전서 12장 3절과 뒤따르는 구절들에서는 신적 사역이 성령에게 돌려지며, 그 구절들에(고린도 전서 12장 3절과 뒤따르는 구절들) 대해서는 11절에서 말씀 된다. 그러나 이 모든 일을 한 분이시며 동일한 성령께서 행하신다.

 

아만두스 플라누스(Amandus polanus) 『기독교 신학의 체계(SYNTAGMA THEOLOGIAE CHRISTIANAE,』 (하노버(Hanoviae), 1615), 220.